蒙古和穆斯林社会


克里斯格拉蒂安叙述
Joshua White,Zoe Griffith,Sara NurYıldız和Neelam Khoja
| 13世纪的蒙古征服是一个前所未有的事件。自从7日和第8世纪的伊斯兰征服以来,没有发生这种快速的政治崛起。一时间,蒙古继承国控制了大部分亚洲。虽然这些朝代的许多人不会持续,但蒙古帝国的持久后果会很多。 在这一集中,我们研究了伊斯兰世界的蒙古时期的后果,既从蒙古规则引入的伊斯兰资源出现的立即破坏性影响,都在临时破坏性影响。无论是在政治意识形态,法律,贸易或文化方面,蒙古时期都代表了埃及东部的穆斯林社会的重大出发。除了突出伊朗和安纳托利亚前塞洛斯域的蒙古人的影响外,我们讨论了霍罗萨斯山丘王朝的崛起,并将其遗产为南亚的遗产。


13世纪的蒙古征服是一个前所未有的事件。自从7日和第8世纪的伊斯兰征服以来,没有发生这种快速的政治崛起。一时间,蒙古继承国控制了大部分亚洲。虽然这些朝代的许多人不会持续,但蒙古帝国的持久后果会很多。

在这一集中,我们研究了伊斯兰世界的蒙古时期的后果,既从蒙古规则引入的伊斯兰资源出现的立即破坏性影响,都在临时破坏性影响。无论是在政治意识形态,法律,贸易或文化方面,蒙古时期都代表了埃及东部的穆斯林社会的重大出发。除了突出伊朗和安纳托利亚前塞洛斯域的蒙古人的影响外,我们讨论了霍罗萨斯山丘王朝的崛起,并将其遗产为南亚的遗产。

“伊斯兰世界的制作”是一个持续的系列,旨在为本科教室提供资源。本系列中的剧集可能需要更新和修改。





Joshua M. White 是弗吉尼亚大学的历史副教授。他是奥斯曼地中海的盗版和法律的作者(斯坦福大学出版社,2017年)。
Zoe Griffith. Baruch College,Cyuny的历史教授是努力,完成了她的博士学位。 2017年在布朗大学。她的研究侧重于从17世纪到19世纪的奥斯曼阿拉伯省的政治经济,法律和治理。她主要在纽约市录制。
Sara nuryıldız. 抱着博士学位。从芝加哥大学,广泛出版了中世纪安纳托利亚的历史。她是这本书的共同编辑 安纳托利亚的Seljuks (用A.C.S.孔雀)。
Neelam Khoja是一名跨国和跨学科历史学家;她侧重于历史上边缘化社区,网络交叉帝国边界和第十五世纪的国家边界。 Khoja获得了哈佛大学的博士学位,目前是耶鲁大学Macmillan中心的亚洲间联系倡议的博士后助理。

学分

克里斯格里西亚采访
克里斯格拉蒂安的声音生产
音乐(按外观顺序): Aitua - 严峻的收割者 - II Presto; A.A. aalto-admin.; A.A. aalto - 海岸高速公路; A.A. aalto - 发现兵团; aitua - 陷阱; A.A. aalto - entonces; 乍得蹲 - 睁大眼睛; komiku - 联合国德尔特; Chad Crouch - Ruby; Cecilia Bartoli,Sposa Son Desprezzata; ZéTrigueiros - Sombra; A.A. aalto - 峡谷; ZÉTrigueiros - 伯拉乌的大路


探索



13世纪蒙古世界。来源: “蒙古人”


在13世纪,伊斯兰世界的前阿巴西地区是围困。虽然来自西方的十字军军队的影响将证明相对较小,但蒙古侵入东方的蒙古将完全改变他们遇到的穆斯林社会。该期间的阿拉伯语来源经常在世界末日的术语中铸造蒙古征服。 Baghdad的1258次围攻是一个特别记住蒙古军队造成猖獗的破坏的活动。毫无疑问,蒙古军队,每个骑兵都包括成千上万的骑兵,带来了前所未有的战争和规模的战争。然而,强调残酷的历史账户​​部分由于蒙古自己的倾向夸大自己的凶猛,可能会掩盖蒙古和他们的继任者在伊斯兰世界中建造了新的政治形成,并持久的遗产。

蒙古影响重要的一个竞技场是法律。在蒙古入侵之前,主权统治者在确定法律事务方面的作用是相当有限的。伊斯兰法律传统倾向于强调法学家和法官的独立性。蒙古法律或 亚萨 首先在Ghengis Khan下制定了一个新的空间,以实施有关经常在伊斯兰法律范围之外的事项的规则,从而提高国家在其主体生活中的作用。蒙古还建立了连接。在政治上统一从中国延伸到东欧的广大领域,他们促进了越来越多的商业和旅行。蒙古邮政系统也允许增加通信。  

蒙古宗教方法是独特的常量。他们在现代蒙古的卡拉科鲁姆的首都含有蒙古领域所代表的各种宗教的崇拜场所,他们的军队通常是由不同的群体制成的。蒙古统治者倾向于接受他们受试者的主导宗教。在伊斯兰世界中,这意味着,到14世纪,蒙古拥抱伊斯兰教,照顾建筑和奖学金,因为之前的统治者已经完成了。事实上,波斯语微型绘画的庆祝传统达到了蒙古人及其继任者的高度。


“国际象棋与步步高”,在HiSurID期间C1427中赫拉特的波斯语论文中的选口论。来源: 佛罗伦萨,哈佛大学哈佛大学学报别墅I Tatti Villa Tatti。 H T @Narengestan.

虽然像伊尔卡特这样的蒙古国是短暂的,但他们的政治遗产是很多。随着蒙古建立的原始州的衰落​​,伊斯兰世界看到了丘阵的崛起,继承了战争和雕像的蒙古传统。他们的成立图斯蒂尔 - 经常被称为塔曼兰 - 在成吉思汗模具中称为征服者,并命令世界上最担心的军队。

所有这些问题都是为什么学者开始更多地关注穆斯林社会中的蒙古遗产的一部分。蒙古人开始接受新考虑的一个地方是中世纪安纳托利亚的历史。虽然蒙古人可能没有在安纳托利亚实现的大部分直接统治,但他们在奥斯曼帝国最终出现的奥斯曼帝国期间重新定义了政治合法性的概念。

要了解更多关于中世纪安纳托利亚历史上的当前辩论,请聆听我们与Sara NurYıldız的采访。



在蒙古人的历史形式中,毁灭和创造的主题之间的紧张局势普遍存在。帝国的历史往往揭示了两者携手共进。然而,我们看到了蒙古的历史,毫无疑问,伊斯兰世界上没有什么相同的。政治,文化,经济甚至环境,蒙古征服的时期代表了历史学家继续学习的遗产的转变。

要了解有关伊斯兰世界蒙古史的更多信息,请咨询下面的书目。

主要资源

IBN al-Athīr, ʻIzz al-DīN,D. S. Richards。 IBN al-Athir的编年史来自Al-Kamil Fi'l-Ta'rikh的曲折期。第3部分。Farnham:Ashgate,2010年。

Juvaini,Ata-Malik。成吉思汗:世界征服者的历史。 1998年。

玛丽亚电影电机电框。 Tumurids转型:Turko-Persian政治和中世纪伊朗的文化。莱顿:布里尔,2007年。(包括TimurID WAQF文件的翻译)

二次来源

Burbank,Jane和Frederick Cooper。帝国在世界历史中:权力与差异政治。 2011年。

彼得杰克逊。蒙古和伊斯兰世界:从征服转换。坎伯兰:耶鲁大学出版社,2017年。

Komaroff,Linda。超出了成吉思汗的遗产。莱顿:布里尔,2013年。

Levi,Scott Cameron和Gurcharan Das。大篷车:印度商人在丝绸之路,2015年。

Manz,Beatrice Forbes。 Timurid伊朗的权力,政治和宗教。 [纽约]:剑桥大学出版社,2007年。

Noelle-Karimi,克里斯汀。珍珠在其中间:赫拉特和Khurasan(15世纪)的映射。维也纳:奥地利科学院2014年出版社。

孔雀,A. C. S.和Sara Nur Yildiz。安纳托利亚的Seljuks:中世纪中东的法院和社会。 2015年。 

Prazniak,Roxann。突然出现:蒙古转入商业,信仰和艺术。 2019年。

拉里沃夫。 2016年。“俘虏苏丹:维也纳围攻后奥斯曼威胁的歌剧变化”。




克里斯格拉蒂安 是弗吉尼亚大学历史教授,在那里他在全球环境历史和中东教授课程。他目前正在向20世纪50年代筹备来自1850年代前奥斯曼帝国的Cilicia地区环境历史的专着。

注释


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