什么是伊斯兰法律?


克里斯格拉蒂安叙述
以萨迪亚yacoob,inisar rabb,约书亚白色,法赫德比什拉和乔尔·布尔赫
|伊斯兰法律传统依赖于古兰经和先知的先例的启示,归因于先知穆罕默德和早期的穆斯林社区。但他们还在一个千年的解释和辩论中休息。 在我们第一次发布“伊斯兰世界的制造”中,我们正在探索伊斯兰法律传统的历史和过去奖学金的方式涉及人们如何想象什么是伊斯兰法律以及它可以的内容。除了讨论伊斯兰法学是什么以及它如何发展,我们还研究了伊斯兰法律为解决与宗教不小的事项提供框架的程度,因为我们通常会想到它。我们还具有从事新研究的学者的声音,使我们重新思考对伊斯兰教的早期历史的常见误解,这对穆斯林今天如何了解伊斯兰法律。


伊斯兰法律传统依赖于古兰经和先知的先例的启示,归因于先知穆罕默德和早期的穆斯林社区。但他们还在一个千年的解释和辩论中休息。 

在我们第一次发布“伊斯兰世界的制造”中,我们正在探索伊斯兰法律传统的历史和过去奖学金的方式涉及人们如何想象什么是伊斯兰法律以及它可以的内容。除了讨论伊斯兰法学是什么以及它如何发展,我们还研究了伊斯兰法律为解决与宗教不小的事项提供框架的程度,因为我们通常会想到它。我们还具有从事新研究的学者的声音,使我们重新思考对伊斯兰教的早期历史的常见误解,这对穆斯林今天如何了解伊斯兰法律。

“伊斯兰世界的制作”是一个持续的系列,旨在为本科教室提供资源。本系列中的剧集可能需要更新和修改。





萨迪亚yacoob. 是威廉姆斯学院宗教助理教授。她在杜克大学伊斯兰研究培养了博士学位,并在麦吉尔大学伊斯兰研究所的一个硕士学位。她还在埃及和约旦研究了伊斯兰法律。她的研究侧重于伊斯兰法律的性别,童年,奴隶制和法人。更广泛地,她的研究兴趣包括伊斯兰法律史,穆斯林女权主义研究,性行为史和奴隶制研究。她在伊斯兰法律上有一章,伊斯兰法律提出了性别学者对伊斯兰法律研究的贡献,目前正在努力在早期伊斯兰法律上撰写阅读性别的书籍。
意大利rabb. 是一位法律教授,历史教授,以及哈佛法学院伊斯兰法律议程的教师。她在历史和现代背景下发表了伊斯兰法律,包括专着在伊斯兰法律(剑桥大学闻名2015)。她也是Shariasource的教师总监 –一个在线门户网站,旨在提供对世界的普遍访问’关于伊斯兰法律和历史的信息,并促进使用AI工具的新研究。
Joshua M. White 是弗吉尼亚大学的历史副教授。他是奥斯曼地中海的盗版和法律的作者(斯坦福大学出版社,2017年)。
Fahad Ahmad Bishara是弗吉尼亚大学阿拉伯半岛和海湾研究副教授。他专门从事印度洋和伊斯兰世界的法律和经济史,现在正在考虑Dhows,大海和世界历史的时间。
乔尔·布切 是乔治华盛顿大学历史助理教授,在华盛顿州,华盛顿州,兼上帝先知的作者:Hadith跨越千禧(加利福尼亚州大学)。他正在向伊斯兰教和香料贸易写下第二本书,由国家养老金提供支持。

学分

克里斯格拉蒂安和哈维莎的访谈
克里斯格拉蒂安 的声音生产
额外的音频“哈佛法学学院图书馆书谈论| Intisar Rabb在伊斯兰法律上的怀疑” 音乐(按外观顺序):Aitua - Wings - III Chorinho; A.A. aalto - 峡谷; ZéTrigueiros - Chiaroscuro; ZéTrigueiros - Sombra; Chad Crouch - Ruby; Borrtex - 实现; Aitua - 火山 ; ZéTrigueiros - 伯拉乌的大路

探索

伊斯兰法律包括在伊斯兰世界各地的多个世纪中发展出来的巨大奖学金和机构。这不仅仅是一件事。在伊斯兰法律思想中的许多问题上,意见根据解释和背景而有所不同。有时,实践可能与我们最初认为法律信的信件有关特定事项,但实践可能是完全不同的。 

我们与这一事实的一个例子打开了播客。在早期的穆斯林社区中,犯罪的惩罚听起来很严厉。但正如Intisar Rabb所表明的那样,实施判决的程序实践导致严厉的惩罚很少应用。这个基本点只是许多证据之一,即历史的研究对于思考伊斯兰法律是不可或缺的。对伊斯兰法律的解释解释可能导致社会以任何从未在任何过去的社会中努力工作的方式落实法律。


意大利rabb. 对哈佛法学学校图书馆的观众谈到她的书“在伊斯兰法律上有疑问:法律格言,解释和伊斯兰刑法的历史。”

历史对今天穆斯林社区的政治和道德问题思考有价值。例如,女权主义思维所通知的伊斯兰法律传统的新形式,探讨了关于现代社会辩论的性别和性行为的问题。历史提供了许多剧集,证明了对伊斯兰法律的女权主义解释没有任何答覆的象征,即使女性主义本身的概念是一种现代的概念。在播客中,我们谈到了妇女在中世纪期间伊斯兰奖学金的作用。有许多女性的例子是他们自己的学者,虽然我们不想造成过去的印象,但过去根本没有性别不平等,他们从事奖学金的妇女的生活对思考一个人来说是有价值的性别影响法律解释。他们今天还向任何人透露,说伊斯兰法学只是一个“男人的比赛”,这一点是历史上讲的。 

我们在集中强调的另一个关键点是,解释传统具有较长的寿命。伊斯兰法律来源主管可能已经在伊斯兰教的早期凝固,但法律推理和重新解释已经允许持续的灵活性和异常法律传统的变化。我们专注于 圣训 - 先知穆罕默德的说法 - 作为一个很好的插图。 Hadith Corpus可能很久以前已经结晶了,但穆斯林继续辩论Hadiths生产大量作品的含义,有时围绕着归因于先知的单一谚语。 

聆听我们对Joel Blecher的采访,了解Hadith剧本的历史,了解有关Hadith奖学金在Hadith的佳能凝固后仍然存在充满活力的奖学金。



今天伊斯兰法律研究的资源数量是巨大的。直接到主要来源,我们建议访问 shariasource. ,在哪里,您将在翻译中找到一个不断增长的伊斯兰法律来源目录。并阅读更多关于伊斯兰法律研究中的新趋势,请咨询下面的参考书目。 

进一步阅读   

阿里,凯西亚。性伦理与伊斯兰教:对古兰经,圣训和法理学的女权主义思考。 2017年。

El-Ashker,Ahmed Abdel-Fattah和Rodney Wilson。伊斯兰经济学:历史短暂的历史。莱顿:布里尔,2006年。

伯利,乔纳森。伊斯兰教的形成:近东宗教与社会,600-1800。剑桥:剑桥大学出版社,2012年。

布朗,乔纳森。 Al-Bukha的典型化̄rī和穆斯林:逊尼派的形成和功能̄ Ḥadī佳能。莱登:布里尔,2011年。

伯克,家伙。伊斯兰法律的第二个形成:Ḥanafī早期现代奥斯曼帝国的学校。 2017年。

Hallaq,Wael B.伊斯兰法律理论的历史:Sunni介绍̄ Uṣūl al-fiqh。剑桥:剑桥大学出版社,2008年。

杰克逊,谢尔曼A.伊斯兰教与黑色痛苦的问题。牛津:牛津大学出版社,2014年。

_____。论伊斯兰教神学耐受的界限:阿布̄ Ḥāmid Al-Ghāzalīʼs FayṣAl Al-Tafriqa Bayna Al-islam Wa Al-Zandaqa。卡拉奇:牛津大学出版社,2007年。

rabb,意大利州A.在伊斯兰教法中怀疑:法律格言,诠释和伊斯兰刑法的历史。 2017年。

约瑟夫·约瑟夫。伊斯兰法律介绍。牛津[牛津郡]:Clarendon Press,2012年。

埃莉斯,艾哈迈德。伊斯兰法的典范:社会和智力历史。剑桥:剑桥大学出版社,2015年出版社。

Yacoob, Saadia. “伊斯兰法律和性别”在Emon,Anver M.和Rumee Ahmed。伊斯兰法律的牛津手册。 2018年。





克里斯格拉蒂安 是弗吉尼亚大学历史教授,在那里他在全球环境历史和中东教授课程。他目前正在向20世纪50年代筹备来自1850年代前奥斯曼帝国的Cilicia地区环境历史的专着。

注释

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你好!

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如果这是一个大学项目,大学残疾人/可访问办公室都可以提供帮助。否则很高兴分享有关自动化工具等的信息,以帮助制作成绩单。

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