穆斯林也不是基督徒

和 Zeynep Türkyılmaz
由Chris Gratien和Vedica Kant主办

奥斯曼帝国胁迫和秘密基督教社区下的虚伪转换故事给人留下了许多基督徒居住在穆斯林大多数人中的印象。然而,正如ZeynepTürkyılmaz在这个播客中争辩,加密 - 基督教的现象真的更复杂,如 diversity 奥斯曼帝国农村社区之间的异质性在于不符合在中心制定的身份类别的群体。在这一集中,我们专注于Trabzon地区,以了解当地社区如何定义他们参与第十九世纪迅速改变的社会和经济。




ZeynepTürkyılmaz是达特茅斯学院历史助理教授。 (查看教师页面)
克里斯格拉蒂安是乔治城大学历史部的博士候选人。 (查看Academia.edu.)
vedica康德是牛津大学中东研究计划的毕业生。



第104集
发布日期:2013年4月29日
地点:伊斯坦布尔·şşhane
编辑和制作:Chris Gratien
音乐摘录: Andonis Katanos.
参考书目和图像由ZeynepTürkyılmaz提供

该集中是我们历史历史型身份系列的一部分

选择参考书目


Andreades,Georgios [Yorgos]。 Cryptochrists:Klostoi:那些回来的人; Tenesur:那些改变的人。由theodota nantsou翻译。塞萨洛尼基:1995年Kuriakidis Bros.。

Baer,Marc David。 由伊斯兰教的荣耀:转换和征服奥斯曼欧洲。纽约:牛津大学出版社,2008年。

布莱格,安东尼。 “Pontos和Cillul William Gifford Palgrave的Crypto-Christians of Trebizond。” deltio kentrou mikraasiatikon spoudon, 不。 4(1983):13-68。

塞里德,塞利姆。 “”宗教不强迫“:关于奥斯曼末期帝国的转换和叛教:1839-1856。” 社会与历史上的比较研究 42,不。 3(2000):547-575。

Krstić,Tijana。 对伊斯兰教的竞争转换:早期现代奥斯曼帝国的宗教变革叙事。加利福尼亚州斯坦福:斯坦福大学出版社,2011年。

Reinkowski,Maurus。 “隐藏的信徒,隐藏的使徒:中东地区加密犹太人和加密 - 基督徒的现象。”在 转换文化:宗教,意识形态和现代性的转变,ed。 Dennis C. Washburn和A.Kevin Reinhart。莱顿;波士顿; Big粒:Brill; Extenza Tutpin [分销商],2007。

图片

Kurum的后期奥斯曼明信片,靠近Trabzon(来源: Hakan Akcaoglu)
Küpcüoğlu的标志,Istavri运动的领导者之一(来自奥斯曼档案馆)

注释

Manuk Suren. said…
这是一个非常有趣的播客。谢谢,我祝你的研究一切顺利。
这个故事可以帮助您进一步了解黑海地区的伊斯兰化。
http://www.hemshin.org/ter_karapet.html

不幸的是,它就不了't have a source.

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